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為什么外國人都在臨摹,中國人都在寫(xiě)生?

時(shí)間:2023-10-30 作者:廣東藝術(shù)專(zhuān)升本 瀏覽量:613

問(wèn)題1:臨摹有什么意義?

其實(shí)臨摹對于架上的繪畫(huà),尤其是技術(shù)承載的具體繪畫(huà),意義重大:先幫你提高技能,再幫你培養審美。

正如陳丹青所說(shuō):“當我畫(huà)哈爾斯的時(shí)候,我下意識地想成為哈爾斯?!彼耘R摹也有重塑信心的作用。

高更臨摹馬奈的名著(zhù)《奧林匹亞》

問(wèn)題2:外國人說(shuō)臨摹嗎?臨摹不是中國傳統嗎?

臨摹是學(xué)習中國畫(huà)的必修課。自古以來(lái),中國就有臨畫(huà)臨帖的傳統。臨摹也分為拓臨、臨臨臨和背臨。是不是只有國畫(huà)講究臨摹,西畫(huà)不講究?這種觀(guān)點(diǎn)是非常錯誤的。幾千年來(lái),西方藝術(shù)史一直注重臨摹。西方藝術(shù)史實(shí)際上是臨摹史。從印象派開(kāi)始,大量提倡外光寫(xiě)生,學(xué)院派也是第一個(gè)。在藝術(shù)史上不到半個(gè)世紀,寫(xiě)生派就被現代主義運動(dòng)摧毀了。一個(gè)真正的笑話(huà)。有人讓畢加索給自己畫(huà)肖像,畢加索回答,你可以寄一張照片,或者不需要照片。

根據事實(shí)記載,達芬奇、米開(kāi)朗基羅和拉斐爾都是臨摹大師。魯本斯的大部分創(chuàng )作都是由他車(chē)間的弟子們完成的,他經(jīng)常復制大師的作品,比如提香。

庫爾貝在法國大革命期間躲在盧浮宮復制了很多作品,最后說(shuō)出了他的名言:“我像游泳運動(dòng)員一樣穿過(guò)古典河流,學(xué)院派畫(huà)家淹死在河里?!?/p>

“臨摹可以讓一個(gè)聰明的畫(huà)家輕松成功,”德拉克洛瓦說(shuō)

安格爾曾勸弟子多去盧浮宮臨摹大師的原著(zhù)。他對學(xué)生們說(shuō):“我不是你的老師,我面前的畫(huà)是你的老師?!?/p>

類(lèi)似的故事經(jīng)典,不可勝計。

梵高臨摹米勒

雷諾阿臨摹馬奈

自印象派以來(lái),外光素描的廣泛應用已成為創(chuàng )作過(guò)程中不可或缺的環(huán)節。

正是從印象派出發(fā),傳統的臨摹發(fā)生了變化,直到畢加索式的臨摹再創(chuàng )作出現。臨摹似乎給無(wú)數畫(huà)家帶來(lái)了技巧、快感、激情和創(chuàng )作靈感。

奇怪的是,我們中的許多人只看到了半個(gè)世紀的素描學(xué)校。我相信西方人都是素描學(xué)校,忽視了臨摹。這是斷章取義的典型做法。藝術(shù)教育界甚至認為臨摹是低級的,素描是高級的。

問(wèn)題3:臨摹的意義和寫(xiě)生的意義是誰(shuí)?

毛主席說(shuō):不結婚的愛(ài)情都是流氓。這句話(huà)其實(shí)是莎士比亞說(shuō)的。另一方面,你能這么說(shuō)嗎:不以創(chuàng )作為目的的練習是胡說(shuō)八道的。

事實(shí)上,這是合理的。如果素描沒(méi)有明確的創(chuàng )作方向,只是盲目地練習基礎,最好是復制。復制還可以為您提供一些技能(當然,你應該仔細思考,而不是隨意復制)。當然,復制不是創(chuàng )造。因此,從這個(gè)意義上說(shuō),復制和素描的意義應該是一樣的。最后,我們應該為創(chuàng )作服務(wù)。服務(wù)是有意義的。不服務(wù)是“胡說(shuō)八道”,沒(méi)有人比任何人都好。

問(wèn)題4:怎么臨???

【直臨】:對一幅作品的制作過(guò)程了如指掌,直接將作品臨成一模一樣。對人群而言,求知若渴的學(xué)生。

【譯臨】:感受作品的意境,用相對直接的方式畫(huà)出來(lái),形狀相似,但制作過(guò)程并不完全一致。對于人群來(lái)說(shuō),初出茅廬的畫(huà)家。

【創(chuàng )臨】:根據自己的感受,以大師的作品為借題,畫(huà)出自我感受的創(chuàng )作。針對人群,風(fēng)格定位的大師。

所以在臨摹之前,要想清楚自己想要什么,思路清晰,容易獲得收獲。

徐悲鴻曾經(jīng)說(shuō)過(guò)

臨摹

它在繪畫(huà)過(guò)程中起著(zhù)不可替代的作用

作為一名藝術(shù)生

在繪畫(huà)過(guò)程中遇到困難是很常見(jiàn)的

以及如何解決困難和困惑

提升畫(huà)技

臨摹在臨摹中起著(zhù)重要作用

臨摹的意義有多大?

那就是審視經(jīng)典,回歸自我。

傳統的東西應該看到傳承和脈絡(luò )。

就像我們學(xué)書(shū)法一樣。

先找個(gè)書(shū)法家,老師一定要告訴你,

不要向我學(xué)習,要臨帖,

顏真卿,王羲之,學(xué)大師,

他也知道你最終不是顏真卿王羲之,

但還是讓你學(xué)習,因為他堅信,

你從中體會(huì )到了什么,

與時(shí)代相結合,才能產(chǎn)生自我。

在架上繪畫(huà)領(lǐng)域,

傳承經(jīng)典是非常重要的。

在現代派領(lǐng)域,

對經(jīng)典的反叛也成了他們經(jīng)常打的一張牌,

但反叛經(jīng)典首先承認誰(shuí)是經(jīng)典...

這也給當代藝術(shù)的不經(jīng)典留下了不好的根源。

笑笑小兵初級臨摹作品選擇

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