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吳冠中最看不慣的10種藝術(shù)家

時(shí)間:2023-10-30 作者:廣東藝術(shù)專(zhuān)升本 瀏覽量:658

中國有這么多

養畫(huà)家的畫(huà)院

就像養一群雞

不下蛋

吳老太敢說(shuō)實(shí)話(huà)

【1】

·不喜歡“美協(xié)”和“畫(huà)院”·

吳冠中親身經(jīng)歷了美國協(xié)會(huì )的細數

各種藝術(shù)家組織的“協(xié)會(huì )弊端”,如畫(huà)院、文聯(lián)、作協(xié)等。

他在接受《南方都市報》采訪(fǎng)時(shí),

曾經(jīng)提出“取消畫(huà)院,取消美協(xié)”,

“美協(xié)是衙門(mén),文聯(lián)也是如此。

每個(gè)人都來(lái)管文藝,結果文藝上不去!”

“世界上很少有這樣養的。

我親戚的孩子是清華大學(xué)的學(xué)生,

他參加了美國舉行的英語(yǔ)考試,

有一個(gè)試題:國家應該養畫(huà)家嗎?

這個(gè)問(wèn)題真是發(fā)人深省。

美國沒(méi)有支持畫(huà)家,

法國只為一些貧窮的畫(huà)家提供廉價(jià)的工作室,

但是中國有那么多‘養畫(huà)家的畫(huà)院,

就像養一群雞,不下蛋?!?/p>“美協(xié)機構巨大,是衙門(mén),

養了很多官僚,很多人與藝術(shù)無(wú)關(guān),

他們靠國家的錢(qián)生存,然后拿著(zhù)這個(gè)牌子去抓錢(qián)?!?/p>

《松與雪山》

【2】

·不喜歡藝術(shù)家被“圈養”·

所有有親戚朋友的孩子都想申請美術(shù)學(xué)院,

吳冠中一概勸阻。

他認為美院教的那一套,

培養畫(huà)家而不是藝術(shù)家,

一些美術(shù)學(xué)院大量招生,都是為了錢(qián)!

吳冠中說(shuō):“對于報考美術(shù)學(xué)院的學(xué)生,

老師和家長(cháng)應該向他解釋利益,

學(xué)習藝術(shù)等于殉道,未來(lái),

生活沒(méi)有保障。

學(xué)畫(huà)的沖動(dòng)澆不死,這樣的人才可以學(xué)?!?/p>

吳冠中一直強調,

藝術(shù)家應該是“野生植物”,

不能靠“圈養”取得成果。

他希望社會(huì )建立適當的機制,

探索資助和獎勵年輕的窮藝術(shù)家。

“不要養人,獎勵好作品。養會(huì )下蛋的雞?!?/p>

《江南園林魚(yú)之樂(lè )》

【3】

·不習慣自以為是的“畫(huà)家”·

吳冠中說(shuō):“魯迅我很崇拜”,

他家里還有雕塑家熊秉明做的牛,

從中不難看出,吳冠中對魯迅

高度贊揚“俯首甘為甘”的精神。

繼承魯迅硬漢精神最直接的表現

他不斷地對一些藝術(shù)現象開(kāi)火。

“沒(méi)有魯迅,中國的骨頭要軟得多。

所以我說(shuō)的很瘋狂,齊白石是大畫(huà)家,

我說(shuō)過(guò)一百塊齊白石比不上一個(gè)魯迅,

當然不好,但我覺(jué)得齊白石少了幾個(gè)

這個(gè)國家關(guān)系不是很大,

但沒(méi)有魯迅,這個(gè)民族的心態(tài)就不好?!?/p>他說(shuō)魯迅是他的精神父親,

他想成為一個(gè)有脊梁的中國文人。

《山水田間》

【4】

·不習慣沒(méi)有作品的“碩士、博士”·

吳認為藝術(shù)院校的文化課要求太低

決定大學(xué)只能培養工匠,不能培養藝術(shù)家。

“藝術(shù)界大多數畫(huà)家的文化水平都不高,

他們的作品情懷和境界無(wú)法到來(lái)?!?/p>至于藝術(shù)院校的老師,吳冠中還是批評得無(wú)情:

如今許多大學(xué)教師不稱(chēng)職,必須毫不客氣地淘汰。

大學(xué)的規模不在于建筑,而在于大師。

鸚鵡天堂

現在大學(xué)都搞綜合化,

理工科學(xué)校都在從事美術(shù)學(xué)院、藝術(shù)學(xué)院,

教師要評職稱(chēng),學(xué)生要拿文憑,

在刊物上買(mǎi)版面發(fā)作品都要花錢(qián)。

全世界許多藝術(shù)家都沒(méi)有學(xué)位,

文憑這些頭銜,什么藝術(shù)碩士,

藝術(shù)博士,都不如作品?!?/p>

《故鄉蘆葦塘》

【5】

·不喜歡藝術(shù)品價(jià)格的“步步高”·

吳冠中聽(tīng)說(shuō)曾經(jīng)充滿(mǎn)炒作

藝術(shù)品市場(chǎng)大幅降溫,

在接受記者采訪(fǎng)時(shí),朗聲笑道:

“好!藝術(shù)品市場(chǎng)冷了,畫(huà)賣(mài)不出去——好!”

吳冠中認為,藝術(shù)品市場(chǎng)已經(jīng)降溫,

能有效治愈畫(huà)壇浮躁風(fēng)格,

畫(huà)家可以安心回去畫(huà)畫(huà)。

孤獨的時(shí)候,往往會(huì )畫(huà)出好作品。

只要畫(huà)家創(chuàng )作出好作品,

不怕市場(chǎng)的冷熱,真金不怕火煉,

真正的好東西是跑不掉的。

《太湖岸》

吳冠中說(shuō),藝術(shù)的冬天考驗著(zhù)一個(gè)人

你真的熱愛(ài)藝術(shù)嗎?

假如真愛(ài),就不會(huì )放棄。

苦難和坎坷是孕育藝術(shù)的土壤。

情緒壓抑到一定程度才會(huì )爆發(fā)。

也許會(huì )有好作品。

平淡的生活,平淡的情感,無(wú)法創(chuàng )造藝術(shù)。

《不爭春》

【6】

·不習慣拍賣(mài)市場(chǎng)上的“心電圖”·

2005年11月,吳冠中一幅巨大的水墨畫(huà)

在北京保利首屆拍賣(mài)會(huì )上,鸚鵡天堂

以2750萬(wàn)元的價(jià)格落槌。

但吳冠中卻對此“天價(jià)”不以為然,

記者稱(chēng)這是收藏家的口味,

我不認為這部作品有多好。

因為內心流露不夠。

《江南春》

吳冠中說(shuō):“我現在對拍賣(mài)不感興趣,

不要看拍賣(mài)地圖?,F在國內藝術(shù)市場(chǎng)有點(diǎn)畸形,

有太多的人為因素,就像心電圖不正常一樣。

作品的價(jià)值應該由時(shí)間來(lái)驗證,什么是好的,

什么是壞的,歲月會(huì )篩選出來(lái)。

不用擔心現在是否值錢(qián)。

不要動(dòng)搖,不要太高興。

作為一名藝術(shù)家,他只是把作品留在人間,

后人評論?!?/p>

《涼亭觀(guān)魚(yú)》

【7】

·不喜歡中國藝術(shù)的“高價(jià)低質(zhì)量”·

吳冠中有一個(gè)著(zhù)名的論斷,

也就是“中國藝術(shù)比非洲落后”,

在他看來(lái),真正的藝術(shù)家是在苦難中長(cháng)大的。

《江南水鄉》

社會(huì )不養詩(shī)人畫(huà)家,藝術(shù)家也沒(méi)吃過(guò)苦。

沒(méi)有情感和靈魂的波動(dòng)是無(wú)法成長(cháng)的。

吳冠中說(shuō):“我們認為非洲藝術(shù)非常落后,

后來(lái),當我去非洲時(shí),他們吸收了許多西方現代藝術(shù),

反而比我們現代多了。

人為障礙使我們落后?!?/p>

《黃山日出》

【8】

·不喜歡“流氓藝術(shù)家”·

吳冠中在接受記者采訪(fǎng)時(shí)說(shuō):

“你可以調查一下,所有的藝術(shù)家對美術(shù)家協(xié)會(huì ),

畫(huà)院的印象是什么?它們的作用在哪里?

他們?yōu)樗囆g(shù)服務(wù)的體現在哪里?

他們的活動(dòng)是展覽、比賽和獎勵。

《雙燕》

大學(xué)擴招成了他們賺錢(qián)的機會(huì )。

家里每天都會(huì )收到雜志,

都是亂七八糟地宣傳自己,

這樣做就像妓院一樣,付錢(qián)給你?!?/p>"近年來(lái),中國的美術(shù)館、博物館越來(lái)越多,

硬件越來(lái)越好,但是你收集了很多垃圾,

很多東西都是通過(guò)關(guān)系送到后門(mén)的。

現在一些外國美術(shù)館,中國人經(jīng)常主動(dòng)送畫(huà),

回來(lái)宣傳炒作自己。"

“有些人左右逢源,在制度上既有權力,

享受市場(chǎng)的好處。

但在這樣一個(gè)泥沙俱下、垃圾箱式的環(huán)境中,

藝術(shù)家泛濫,空頭藝術(shù)家,

流氓藝術(shù)家很多,但好的藝術(shù)出不來(lái)?!?/p>

《春風(fēng)又綠江南岸》

【9】

·不喜歡藝術(shù)教育,一定要畫(huà)“石膏像”·

畫(huà)石膏就像是當前藝術(shù)教育的必修課。

但吳冠中認為,畫(huà)石膏像會(huì )抹去藝術(shù)感。

石膏似乎死了,現在要求畫(huà)的人死扣,

要畫(huà)得正確,要畫(huà)得像,結果畫(huà)得越像越?jīng)]有感覺(jué)。

《獅子林》

藝術(shù)需要幻覺(jué),沒(méi)有幻覺(jué)就沒(méi)有藝術(shù)。

藝術(shù)要有想象力,要有飽滿(mǎn)的情感。

藝術(shù)家需要比普通人有更豐富的想象力和情感積累。

《太湖泊舟》

【10】

·不喜歡徐悲鴻和“革命題材”·

“徐悲鴻在吳冠中心發(fā)揮著(zhù)非常重要的作用,

他在一個(gè)非常重要的職位上,所以他有很大的力量。

但我們提倡百花齊放,什么都可以,

我看現在的情況,拼命抬高現實(shí)主義,

畫(huà)革命題材,這當然是可以的。

我在思考這個(gè)問(wèn)題,藝術(shù)的功能就像詩(shī)一樣,

當然可以畫(huà)插圖,但這不是它的主要工作,

主要任務(wù)是創(chuàng )造美,創(chuàng )造精神世界。

《故鄉》

但現在政治上,社會(huì )各方面,

沒(méi)有注意到這一點(diǎn)。

徐悲鴻可以稱(chēng)之為畫(huà)匠、畫(huà)師、畫(huà)圣,

但他是“美盲”,因為從他的作品來(lái)看,

他完全不懂美,他的畫(huà)《愚公移山》很丑,

雖然畫(huà)得像,但味道呢?

從專(zhuān)家的角度來(lái)看,風(fēng)格很低。

但是他的力量比較大,所以我覺(jué)得很難過(guò)。

審美方向被扭曲,延安的革命思想加上蘇聯(lián)的影響,

從歐洲學(xué)來(lái)的蘇聯(lián)東西還是二手貨。

這些東西來(lái)了之后,影響了中國的審美方向。"

《海濱石》

點(diǎn)、線(xiàn)、面是構成視覺(jué)圖像的基本形式元素,也是承載藝術(shù)家內心情感的重要載體。在中國近百年的藝術(shù)家中,吳冠中是對點(diǎn)、線(xiàn)、面語(yǔ)言理解最透徹的藝術(shù)大師。更重要的是,他將西方人在形式研究中的觀(guān)念和成就注入到中國畫(huà)的血液中,并用中國畫(huà)的材料和語(yǔ)言充分釋放了點(diǎn)、線(xiàn)、面的生命張力。

正如《海濱石》所示,整幅畫(huà)不就像是一首由水墨畫(huà)的點(diǎn)線(xiàn)交錯組成的形式贊歌嗎?吳冠中曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“我的畫(huà)在中國畫(huà)中體現了西畫(huà)的優(yōu)勢。我畫(huà)的每一條點(diǎn)和線(xiàn)都包含了體面的結構關(guān)系。畫(huà)中的點(diǎn)和線(xiàn),無(wú)論是大點(diǎn)還是小點(diǎn),長(cháng)線(xiàn)還是短線(xiàn),都是嚴格使用的,不是隨便放的。有時(shí)候不能多也不能少。想法多了對畫(huà)面沒(méi)有幫助,我就想辦法遮住他。對線(xiàn)的長(cháng)度也是如此,都不是隨便畫(huà)的,要恰到好處?!昂I石頭中的巨石就像一面屏障站在畫(huà)面上,把遠處的大海和附近的樹(shù)分開(kāi),樹(shù)枝爬上懸崖,就像伸出脖子探索大海的魅力,深入大海的藍色波浪。它似乎也表明藝術(shù)家決心擺脫客觀(guān)物象的束縛,擺脫內容的束縛,準備進(jìn)入一個(gè)純粹形式的世界。

后來(lái),吳冠中用海濱盤(pán)石表達了他對擺脫內容束縛、釋放形式語(yǔ)言表現力的看法。他寫(xiě)道:“有一次在海邊看退潮,退潮很遠,海底遙遠的礁石群露了出來(lái),人們像發(fā)現了古城一樣趕去看。黑色、潮濕、圓形的石頭要么躺著(zhù),要么躺著(zhù),要么伏著(zhù),像海龜,像海盜,流沙繞著(zhù)它們旋轉,這是靜謐中動(dòng)人的美,是‘奔流’和‘沖擊’的形象記錄。他們突兀,但和諧,因為波浪的規律運動(dòng)拍攝了突兀的怪石,幾千年來(lái)他們有了協(xié)調的節奏。這項運動(dòng)的力量和美雕刻了具體的痕跡,這是一件抽象的藝術(shù)品!然而,這種節奏感、節奏感和豐富的抽象美并不容易憑空想象和創(chuàng )造。捕捉其元素可能對某一內容和構圖起到重要作用。畫(huà)家要豐富形式積累...如果畫(huà)家只遵循內容決定形式的規律,他的形式從何而來(lái)?”

吳冠中用他的作品回答了形式美的問(wèn)題。他用簡(jiǎn)單的筆墨成功地收集了形式美的點(diǎn)、線(xiàn)、線(xiàn)表面的構成要素提取了海濱石與海之間波濤起伏、重疊或蒼蒼美感的相似之處,創(chuàng )造了“盤(pán)石入?!钡暮x。事實(shí)上,這樣一幅逸筆草草的畫(huà)面處處凝聚著(zhù)畫(huà)家的心血和構思。正如吳冠中所說(shuō):“我們這些藝術(shù)家,我們工作的主要方面是形式,我們的苦難也是形式。這并不意味著(zhù)沒(méi)有思想,沒(méi)有內容,沒(méi)有藝術(shù)概念,我們的思想,內容,藝術(shù)概念。它結合在自己形式的骨髓中,隨著(zhù)形式的誕生而誕生,也隨著(zhù)形式的破壞而消失,這不同于注腳文本的內容?!?/p>

向吳冠中先生致敬!

[db:尾部?jì)热輂
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